“東風(fēng)不來(lái)，三月的柳絮不飛

你底心如小小寂寞的城

恰若青石的街道向晚。”

每當(dāng)走進(jìn)?？诟沁_(dá)士巷，臺(tái)灣詩(shī)人鄭愁予的《錯(cuò)誤》便幽然泛上心頭。

靠著兩側(cè)高低錯(cuò)落的民居，400多米長(zhǎng)的小巷由青石板牽著婉轉(zhuǎn)向里，似乎一直伸到人的心里去。

在府城，達(dá)士巷可謂一條達(dá)士名賢匯集的“星巷”。小巷建于明末清初，東起馬鞍街，西至朱云路，是全城惟一一條保留下來(lái)的古代青石板路。小巷在府城西門(mén)外，明清的達(dá)官貴人都喜歡在這西廂置宅第、建宗祠。有了宗祠和深宅大院，街巷自然就沾了儒紳氣，得了達(dá)士巷的名號(hào)，也留下了鐘芳、鄭廷鵠、吳典、王國(guó)憲等歷代名賢的足印…

穿行在依舊熱鬧的古巷，濕潤(rùn)的海風(fēng)在白墻黛瓦與亭臺(tái)樓閣中綿綿而過(guò)，許多瞬間，都有一種歷史與現(xiàn)實(shí)交融的恍然。

明清學(xué)術(shù)界“嶺南巨儒”鐘芳，其舊居就在達(dá)士巷。據(jù)載，1960年前后，鐘氏宗祠仍存約2400平方米，坐北向南，大庭院、兩進(jìn)大屋及廂房，頗有氣勢(shì)，可惜如今已蕩然無(wú)存。巷內(nèi)一古井，幽然見(jiàn)底，井圈用全石雕刻而成，旁邊石碑上刻有“康惠泉龍神位”，井旁有龍頭、石狗等神像。凝神定眼，可依稀辨認(rèn)出井圈上草繩留下的槽痕，一圈又一圈，見(jiàn)證了古井的滄桑。有人說(shuō)，這口井叫鐘芳井；也有人說(shuō)，鐘芳井在馬皇廟內(nèi)，早已填毀。幾百年過(guò)去了，巷子里的居民都一直在飲用這井水，希望自家也能出幾個(gè)讀書(shū)人。

與鐘氏宗祠的命運(yùn)一樣，明代進(jìn)士鄭廷鵠的祖后也在時(shí)光煙塵褪盡顏色，只有一塊朝廷為其豎立的“儒宗”牌坊，仍在無(wú)言訴說(shuō)著當(dāng)年的榮耀和風(fēng)光。

在達(dá)士巷35號(hào)，一組王氏祖屋從北向南，這是晚清著名學(xué)者王國(guó)憲的故居。王氏祖屋是嶺南古建筑風(fēng)格，有山門(mén)、前堂、后屋和伙房，解放后經(jīng)過(guò)轉(zhuǎn)讓、拆除、改建，面貌已大有改變?？磥?lái)，一切都抵擋不住時(shí)光的侵蝕。

向東行，還有一組古廟群落讓人捕捉到歷史的遺音。廟群落由三圣廟、馬皇廟和康皇廟組成，三圣廟供奉火雷娘娘、子孫娘娘和泰和娘娘；馬皇是民間供奉馬的保護(hù)神；而康皇廟是紀(jì)念力抗金人而戰(zhàn)死疆場(chǎng)的宋朝忠臣康保裔。1950年代，康皇廟被臺(tái)風(fēng)吹倒，后重修時(shí)移建與馬皇廟在一起。每逢祭祀，廟里香燭繚繞，演戲奏樂(lè)，熱鬧非凡。而平時(shí)，這里又成了市民的樂(lè)園——打牌、聊天，自得其樂(lè)。

佇立巷尾，時(shí)空交錯(cuò)，場(chǎng)景交疊，青石，白墻，黛瓦，朱門(mén)，幽巷，古榕，曲翹屋檐，古銅門(mén)環(huán)，鏤雕窗欞，亭臺(tái)假山，這些精妙絕倫而又色彩斑斕的場(chǎng)景仿佛又現(xiàn)眼前，昔時(shí)的文人墨客正打長(zhǎng)巷達(dá)達(dá)而過(guò)，長(zhǎng)袍短袖在小巷里一拂一甩，小巷便顯得愈發(fā)幽長(zhǎng)…

本文取材來(lái)源《海口故事》

?？谫I(mǎi)房優(yōu)勢(shì)：很多人到海南之后發(fā)現(xiàn)三亞又燥又熱，根本待不住。但是來(lái)到海口之后發(fā)現(xiàn)居住很舒適。為什么？因?yàn)楹？诒容^潮濕，能夠有效緩解熱氣。